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喜神即是吉祥神，因为人们的愿望都是趋吉避凶，追求喜乐高兴，因此就臆造出了一个喜神。民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，修道成仙时，北斗星君询问其所求，女子以手抿口，笑而不答，北斗星君误以为她祈要胡须，就赐了她长须，因为她笑时呈喜像而封为喜神，因有长须，不再让凡人看到她的形象，从此喜神专司喜庆，却不显神形。所以，喜神的特点是没有具体的形象，也没有专门的庙宇，高度抽象，但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中。

昌盛铜雕公司曾侯作季汤芈鼎”则是楚国与曾国联姻的物证，其女主人身份与芈月相似。

　　联姻关系并没阻止战争

　　，楚国与曾国发生过多次战争，与“曾侯作季汤芈鼎”反映的曾楚联姻关系是否相悖？对此，省博物馆馆长、省文物考古研究所所长方勤称，也许在春秋早期之前，楚国人尚未占领郭家庙一带，双方存在婚姻关系。即便是发生了战争，也不足为奇。

　　方勤称，周代有婚姻关系的两国，即便是一国国君娶了对方国君的女儿，并不影响他们之间的战争。既斗争又联合是诸侯国之间政治的常态。以秦楚关系为例，在 《芈月传》中，芈月从楚国嫁到秦国，对母国楚国仍有着很深的感情。但历的秦宣太后并非如此，她在掌控秦国大权时以铁腕手段著称，曾支持秦昭襄王派兵攻 打楚国，抓楚怀王关在咸阳，致楚怀王Zui后客死秦国。另外一个例子是，《左传》记载楚武王伐随（曾国）时提到的重要女性、夫人邓曼，是邓国人，恰是她儿子楚 文王于公元前678年灭掉了邓国。

1.鼎，下面大，上面小，头轻脚重。告诫学子，要踏实做人，稳重做人，反正就是个稳。

2。鼎是空心的，没有底。除了下雨不存水之外。预示着，这个学校的学子来了一批，又走了一批，我们是留不住人的。女大不中留，留来留去是个愁啊。告诫新生，高兴而来，满意而去，不要赖着不走。

3。鼎有三足，并且呈刀币状。首先，三足预示烟台有三大知名高校，而我校占一席之地。与烟大，鲁东，呈三足鼎立之势。刀币，预示此乃与金钱有关。工商，经济不分家。要学会做人，学会赚钱。

4.鼎，也发音“顶”按照网上发帖的用法，我校是很“顶”的。把鼎冲着大门，告诉学子，要“顶”，不要老是灌水，潜水更不行,更不能拍砖。

5.鼎坐西朝东。夕阳时分，背景将会十分灿烂。这预示着，学子的前途是“顶”的。是金灿灿的。